第两千六百一十四章 信仰认同在长远(2 / 2)

一个半小时后,另一个部落也吃到了炒面,人口两千三百二十,依旧与那個酋长说的有很大出入。

“他是不是故意的啊?这叫一点五倍?换一个后勤遇到这个情况就废了,还好是我们灞水军团。”

这里的小机器人抱怨,什么一倍,或者一半多?

“别生气,是基础教育问题,人家不识数。

你看他们,给饭吃就使劲干活,你难道还能指望他们给你一个数据曲线图?

或者是看着大雨感怀吟诗:风淅淅,雨纤纤。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦,梦来还隔一重帘。”

另一个小机器人劝,别这样,咱们要用最善意的想法考虑别人,顺便抄诗。

“是呢!你这一说我就明白啦!咱们要继续进行教育。”之前的小机器人回应。

羽林飞骑迷糊了,你们小机器人是统一的,还是独立的?

怎么能互相之间劝说与理解?哪里出了问题?

不过诗确实不错,何人所作?埋了?

得疟疾的部落酋长通过小机器人看到两边的情况,露出开心的笑容。

“只不知其他地方的部落如何生存。”

豆卢贵妃在高兴的时刻,又为其他位置的人发愁。

“会死一部分人,其他的人不得不在雨中去采集食物和狩猎。”

李易不那么难过,距离近可以去救,在无法得知距离和方位的情况下,飞艇出去很危险。

这个大岛子应该叫大陆,整体面积七百六十九万平方公里。

既然在以后依旧有人存在,证明他们能够挺过去一次次危机。

按照人口数量来计算,土著们生活确实艰难。

在没有外来战争的情况下,根据数据显示,七十多万人。

相当于一人十平方公里的土地面积,外来人口繁衍的倒是多。

“平日里要多储存食物,遇到特殊情况才好应急。”

宋璟发表看法,比如多准备果干和肉干。

“真如此大唐又岂能饿死人?运气好的时候才能剩下一点食物,平时不够吃。”

张九龄看宋璟一眼,站着说话不腰疼?谁不想多留东西,前提是有才能留。

“往后怎般安置?”苏颋换个话题,遗民有了,带回大唐?

“不若给他们工具,教他们种地、养殖,让他们上交足够数量的东西。”毕构出主意。

“思想教育为主。”李易强调:“不然他们认为地是他们种的、牲畜是他们养的,与我们无关。”

李易可不打算最后这里的人闹独立,不认为自己是大唐人,少一种认同感绝对不行。

“将来带他们轮换着到大唐去看、去感受,这里教大唐话和大唐文字。”

李成器支持李易,补充一下,大唐人最初并不都是大唐的,大唐李氏也是从隋朝抢来的江山。

现在看看,百姓们谁还会去考虑曾经的隋朝,那批人早死没了。

等土著一批批老死掉,后代自然把自己当成大唐人。

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